|
|
|||||
浅谈《黑暗骑士崛起》中的基督教思想 | |||||
浅谈《黑暗骑士崛起》中的基督教思想 | |||||
作者:叶文斌 信息来源:本站原创 点击数:2548 更新时间:2013-9-28 摄影:扬州中学信息中心/校长办/学工处 图片后期优化技术:陈银 | |||||
浅谈《黑暗骑士崛起》中的基督教思想 ——从原型批评的视角 倘若从结构主义视角分析,这部影片无非又是一部典型的描述善恶二元对立的超级英雄片,这样的英雄电影在好莱坞数不胜数,但是这部之所以能获得更多人的青睐,和其结构中暗含的基督教思想不无关系。可以这样说,《黑暗骑士崛起》的人物设置和情节安排,和基督教经典《圣经》有着近乎严丝合缝的对应关系。《圣经》就是《黑暗骑士崛起》的原型。 一、人物设置 主人公蝙蝠侠对应的是耶稣的身份。蝙蝠侠其实是人类,但是却有着超乎常人的能力,我们在这里不妨将这样超凡的能力视作一种神性的体现。蝙蝠侠就好比同时兼有人性和神性的耶稣。在影片中有着重伤,出逃,拯救哥谭市的经历,和耶稣的受难、复活、救赎众生如出一辙。性格上蝙蝠侠心中充满了慈爱与宽恕,愿意替罪恶的哥谭市民受苦,和耶稣的大爱也有几分相似。值得一提的是,影片中蝙蝠侠的父亲是仁爱救世精神的代表,如果按照圣父-圣子关系的思路,蝙蝠侠最后点亮那个W,给家族重新带来荣耀的行为,和圣经中经常提到的“荣耀天父耶和华”也有几分神似。 贝恩对应着撒旦。在圣经中撒旦是魔鬼的形象,是和耶稣作对的角色。撒旦买通犹大让耶稣受死,试探并腐化耶稣的门徒,煽动人类去食用智慧树上的果实,引诱人类做坏事。影片中的贝恩买通猫女,重伤蝙蝠侠,激发出人类心中的阴暗面,让人心的丑恶暴露无遗,使哥谭市陷入无政府的混乱之中。如此类比下来,影片中的贝恩无疑就是魔鬼撒旦的化身。 哥谭市人民对应着众生。哥谭市在最开始就被塑造成一个罪恶之城,人们的生活看似平静,地下暗涌的却是肮脏和罪恶,黑暗势力蠢蠢欲动。人们并不相信有暗中帮助他们的蝙蝠侠存在,并且非常容易被煽动被控制。这正和基督教的理念中人类的形象非常符合:生而带有原罪,软弱小信且易受蛊惑。 蝙蝠侠的帮手对应着耶稣的使徒。在圣经中,使徒们是耶稣的助手,帮助耶稣引导人民,广行善事,同时也不时受到撒旦的挑拨和教唆,例如《约伯记》第一、二节中记载的,撒旦曾两次试探约伯,让约伯放弃对神的信仰的故事。蝙蝠侠的帮手有管家,高登警长,约翰警察,猫女,之前堕落的哈维等等。他们都是普通人,几乎都有过被蛊惑,怀疑蝙蝠侠的经历,也有的像犹大一样被买通,甚至有的被引诱到和邪恶为伍,但是他们大多数都是忠心耿耿跟随蝙蝠侠惩恶扬善,救赎自己也救赎哥谭市民,如同使徒忠心耿耿跟随耶稣基督一样。 二、情节安排 蝙蝠侠重伤入狱对应耶稣受难。在《路加福音》第二十二节中,撒旦收买了门徒犹大,将耶稣出卖,是耶稣落到了对头手里,被钉在十字架上受死埋葬。而影片中,蝙蝠侠也不是一帆风顺的,猫女的出卖让蝙蝠侠遭受了致命的打击,被贝恩折断了脊骨投入坟墓般的地下监狱,替哥谭市人民遭受各种痛苦折磨。这个情节是蝙蝠侠“崛起”之前的必要铺垫,一方面是衬托蝙蝠侠为哥谭市民受的苦难,另一方面也是考验人们对蝙蝠侠信任的一个重要环节。在圣经中,耶稣受难正是耶稣的悲悯与神性的证明。 贝恩对哥谭市民的煽动对应撒旦对人心的蛊惑。在《启示录》第十二章中记述:那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。当初引诱亚当夏娃食用智慧树之果的蛇就是撒旦的化身。在影片中,贝恩看似“启示”人民的言论无疑是引诱人类的谗言,《罗马书》中曾经说到,撒旦也装作光明的天使,贝恩看似给哥谭市带来了极端的自由,但实际上是将哥谭市领像了毁灭的深渊。 蝙蝠侠逃脱对应耶稣的复活。首先,蝙蝠侠所在的监狱是在地下,而且是没有人能够逃出的,这可以被视为坟墓的隐喻;其次,在英文的圣经中,形容耶稣从坟墓中复活用的是rise一词,而影片的英文片名正是The Dark Knight Rises,这其中有着微妙的联系;另外,蝙蝠侠受难之后,外界舆论包括他的助手们也认为蝙蝠侠从此不复存在,正和耶稣被埋葬之后,世人都认为耶稣已经死去的一样。综合三点,蝙蝠侠的逃脱和耶稣复活可以视作是对应的关系。 蝙蝠侠悲悯苍生拯救哥谭市则是耶稣救赎世人的写照。其实这一点在很多好莱坞电影中都有体现,不管情节怎么发展,总是会有一个拥有强大力量并且非常关爱人民疾苦的超级英雄出现,拯救人民于水深火热之中。这种超级英雄情结在西方尤为突出,不由让人联想到基督教天父救赎的思想文化对于西方人的巨大影响。 综合以上人物设置和情节安排两个方面,我们发现《黑暗骑士崛起》这部电影和《圣经》是有着千丝万缕的联系的,也许漫画作者和电影导演在创作的时候并没有刻意地去将电影向《圣经》上靠,但是他们的作品却满是基督教思想的烙印。用荣格的理论来解释,也许基督教文化已经成为西方集体无意识的一部分,是自古以来,世代相传的,积淀在每个人的无意识深处的集体的、普遍的、历史的无意识。这也许就是“只缘身在此山中”的不自知吧。如果从一个非基督教信徒观影者的角度来看,会更容易发现作品的基督教色彩。(比如西方基督教国家影片强调人的“罪”,而我们接触很多东方文艺作品则大多会强调众生的“苦”。) 总的来说,不论有意无意,西方通过电影将圣经人物进行科幻塑造,将圣经故事进行惊险而扣人心弦的现代演绎,一方面正中西方观众潜意识下怀,另一方面能够让非基督教观众在愉悦感官的同时感受到基督教的“慈爱”、“信靠”、“救世”、“赎罪”理念,这部影片不失为一个高水准的文化输出载体。 |
|||||
信息录入:she 责任编辑:she | |||||
【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
最新热点 | 最新推荐 | 相关文章 | ||
Let Us Smile |
网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!) |
|